jueves, 22 de septiembre de 2011
domingo, 2 de mayo de 2010
como jugar el judaismo?
Sor Nelcy Buitron, Sor Edith Franco, Sor Yaneth Saenz y Sor Adriana Osorio
Aprendamos jugando
Este es un trabajo realizado por Sor Janeth Saenz, Nelcy Buitron, Sor Edith Franco y Sor Adriana Osorio
lunes, 26 de octubre de 2009
Es imposible no comunicarse
domingo, 25 de octubre de 2009
“EDUCAR ES COMUNICAR”

La comunicación se convierte en medios para lograr una comunicación asertiva, necesitando de parte del ser humano la escucha, las relaciones recíprocas, abiertas y profundas que ayuden al intercambio y la confrontación dentro de las culturas.
La comunidad educativa se convierte en ecosistema que ayuda a educar al diálogo, la apertura al otro, el respeto de la originalidad que la otra persona posee o se identifica, a tener una actitud critica positiva frente a los medios de comunicación, a valorar el arte, los nuevos lenguajes.
Se requiere de parte de nosotros una mentalidad abierta a lo nuevo y a capacitarse e informarse para ser capaces de extraer las potencialidades y las dificultades que esto trae.
La comunicación invita a humanizar a la persona y a no crear baches que lleven a la destrucción irreversible del hombre o la mujer. A tener un espacio critico y creativo donde se exprese la ciudadanía. Donde el ser humano pueda querer: hacer, ser, poder, deber y tener.
Dentro de la expresiones de algunos compañeros asertivamente llegamos a ver que se necesita una mirada critica de la realidad, a generar vías de acceso a información, al diálogo, al encuentro, pero algo que note con fuerza es que a partir del momento que educadores y educandos manejan asertivamente la comunicación forma un ciudadano activo, asertivo, participativo para generar cambio en la sociedad.
Sabemos que el reto de los educadores es grande porque la intención es desaprender para aprender, porque existen unos patrones de conducta, de información y de educación que hacen que los pensamientos y acciones sean las verdaderas y la de los demás no!!, cuando en el niño o el joven podemos encontrar respuestas a los interrogantes que nos planteamos o hasta buscar las soluciones que necesitamos nos daremos cuenta que lo que dice la otra persona vale y puede aportar a mi formación personal.
La tarea esta implícitamente a trabajar en equipo educando- educador para ser capaces de formar ciudadanos cultos, creativos, participativos, solidarios apoyándons en el Sistema Preventivo (Razón, Religión y Amor)
sábado, 24 de octubre de 2009
La experiencia...construye
Las lecturas enviadas hicieron que cada vez tuvieramos un contenido nuevo y una mirada nueva. los nuevos aprendizajes en el mundo virtual hicieron que se cualificara nuestra experiencia como educadoras...se abren ventanas nuevas, horizontes amplios...se crea una red de inumerables aprendizajes, miradas, construcciones colectivas.
El cambio ha producido desestructuras, dialogos, interacciones a nivel educativo...y por lo tanto nuevas amistades.
La experiencia ha venido construyendo no solo el pensamiento, si no el quehacer diario...
lunes, 19 de octubre de 2009

-Dame sentido.
El aludido escribió en él una bonita historia sin final.
-¿Tengo sentido si no me pones un final?
-Tendrás vida, que es mejor. Final es fin, muerte, se acabó.
domingo, 18 de octubre de 2009

Es verdad que nunca antes hemos tenido tantos medios, tantas técnicas, tantas redes sociales, tantos lugares para comunicarnos, y nunca antes hemos visto a los jóvenes tan aislados y solos....
La educación a la comunicación está a la base de todo el proceso educomunicativo.
Es preciso desarrollar criterios claves para aprender y enseñar el secreto de la auténtica comunicación.
Las Líneas Orientadoras de la Misión Educativa nos dicen que para poder entablar una comunicación se necesita escuchar La escucha es la primera actitud que se requiere para entrar en contacto con la juventud. Saber escuchar la pregunta, aún sin que se exprese, significa crear la posibilidad de un camino común en la búsqueda de una respuesta, que nunca será categórica ni definitiva, sino susceptible de apertura y profundización. El anuncio y el acompañamiento se inician a partir de esta atención silenciosa y llena de amor hacia las necesidades no expresadas.
Junto con la escucha, va la exigencia de comunicación. Las jóvenes y los jóvenes expresan el deseo de relación, de diálogo a través de cualquier canal, tanto en el cara a cara como a través de los medios de comunicación. Éstos tienen la ventaja de suprimir las distancias y llegar hasta los no–lugares donde la mayoría de los jóvenes vive, al margen de los oratorios, centros juveniles, escuelas, etc.
Integrando escucha y comunicación se puede garantizar una continuidad en el tiempo, estar presentes también en horas preferidas por el mundo juvenil y llegar a espacios diversos, lugares vitales con los que de otra forma sería imposible contactar. Es encontrar el arte de darles confianza, de amar lo que ellos aman, de acompañarles en la búsqueda de sentido.
Junto a los elementos antes señalados, necesitamos tener en cuenta el ámbito cultural en el que ellos se están moviendo, donde lo visual e hipertextual protagonizan la vida de los jóvenes.
En la medida que educamos a la comunicación, ayudamos a desarrollar la conciencia crítica de las personas puesto que al entrar en relación se ponen frente a la posibilidad de analizar, discrepar, compartir... con otros.
Esto favorece el salir de sí mismos para acoger al otro. Se desarrolla la reciprocidad, el desenvolvimiento personal, la libertad, la inserción en lo social y global. Por lo tanto cultivar la capacidad de análisis y de criticidad ayudan a ponernos frente a los contenidos de los medios lo cual nos ayudará a dejar la pasividad e interactuar en la sociedad como ciudadanos.
Las Líneas Orientadoras de la Misión Eduativa señalan también en la prospectiva comunicativa que educar es comunicar, ya que la comunicación no se reduce solo al manejo del las NTICs sino que estas son un medio para la comunicación.
En realidad y sin quitar el valor a las nuevas tecnologías, se requiere cultivar junto a la escucha, las relaciones interpersonales asertivas, abiertas, profundas que ayuden al intercambio y la confrontación dentro de las culturas y en especial las culturas juveniles. Por eso nos proponen crear dentro de la comunidad Educativa ecosistemas que ayuden a educar en el diálogo interpersonal, la apertura en el otro respetando su originalidad, la utilización positiva de los medios de comunicación, a valorar el arte, la música y el teatro, a saber valorar los nuevos lenguajes. Esto requiere de nosotras una mentalidad abierta a lo nuevo para ser capaces de educar. Nosotras debemos crear redes que ayuden al joven a descubrir que educación es comunicación para humanizar a la persona.
No podemos hablar de educomunicación si no hay de base un cambio de mentalidad, estrategias, ritmos, visiones...etc.
Hablar de educación para la comunicación es hablar de asertividad en el ser y en el hacer...mientras no sepamos como comunicarnos, como transmitir aquello que puede ayudar a la construcción del entorno, como podemos generar nuevos saberes, nuevas formas de aprender y de enseñar...no podríamos aun hablar de educomunicación.
Generar nuevas vías de acceso a la información, a la comunicación, al dialogo, al encuentro, generar nuevos espacios en donde se amplíen las visones, generar rutas donde se pueda navegar sin bloqueos y donde se permita la participación...
Para gestionar el cambio hay que tener presente la realidad actual, las personas, la estructura mental y social...los medios...y todo aquello que circunda la cultura y la realidad.
Cabe preguntarnos:
¿Qué y cómo comunico? ¿Cómo favorezco estos espacios comunicativos sobre todo cuando no estoy en el campo formal sino en lo ordinario de la vida, en los encuentros en la calle o de paso? ¿Cómo acoger el regalo de Dios que se comunica en cada hermano, sobre todo en los pobres y sencillos?
martes, 13 de octubre de 2009
Educar a la comunicación
Si los padres y los educadores nos diéramos un poco de tiempo para diálogar con los chicos, sería más factible educarlos a la comunicación interpersonal. miércoles, 7 de octubre de 2009
Importante para gestionar el cambio
Interesante y desafiante el buscar medios para getionar el cambio.
lunes, 28 de septiembre de 2009
Comunicación en el espacio educativo
Ellos manejan un lenguaje audiovisual guiado por flash, clics, instantaneas que hace que parezca solo pequeños pedazos fragmentados...
En la lectura se recomienda recuperar la parte sensible del educando, rescatar aquello que por la modernidad se ha ido perdiendo. Despertar en los y las jóvenes aspectos que los apasione y sobre todo que hagan experiencia. Solo cuando se apasionan por algo lo llevan adelante y solo cuando ellos/as mismos/as hacen experiencia, la vida adquiere sentido, y eso que parece fragmentado en forma de viñetas sin sentido adquiere sentido.
Adriana Osorio
sábado, 12 de septiembre de 2009
EDUCOMUNICAR
PARA HABLAR DE EDUCOMUNICAR TENEMOS QUE PENSAR EN LA FORMACIÒN INTEGRAL DE LAS PERSONAS…PARTIENDO DE LAS DIMENSIONES QUE ÈSTA TIENE…
Hablamos de la dimensión ética, espiritual, intelectual, sico-afectiva, COMUNICATIVA, estética, ecológica, corporal, lúdica, socio política, tecnológica…educomunicamos en la integralidad.
Veamos como educamos desde estas dimensiones.
La dimensión ética: Se refiere al actuar del ser humano a partir del uso de su libertad, con autonomía y responsabilidad, que debe regirse por los principios y valores que motivan, sustentan y orientan toda la vida y las opciones de la persona. Para que sea posible la convivencia humana dichos valores deben ser compartidos, respetados y promovidos por todos y todas. Como fundamento de todos ellos está el valor de la vida en todas sus manifestaciones y, para nosotros los seguidores de Jesús, el Mandamiento Nuevo del Amor que compendia toda la moral cristiana.
La dimensión espiritual-trascendente: Es la capacidad del ser humano de ir siempre más allá de sus circunstancias presentes; la posibilidad, como ser histórico, de crecer, de desarrollarse permanentemente. Es la facultad de abrirse a los demás en alteridad y reciprocidad, pero, sobre todo, es la necesidad de dar sentido y profundidad a la propia existencia, encontrando razones fundamentales para vivir.
La dimensión intelectual – cognitiva - científica: es el conjunto de potencialidades que tiene el ser humano para conocer la realidad, entenderse e interpretarse a sí mismo, y para investigar y comprenderse así mismo en interacción con el mundo de la naturaleza y el mundo social, conocimiento que le permite hacer transformaciones constantes de sí mismo y de su entorno.
La dimensión psico-afectiva: comprende el conjunto de potencialidades y manifestaciones de la vida psíquica del ser humano que abarca tanto la vivencia de las inclinaciones, emociones, sentimientos, la afectividad y la sexualidad y la forma de relacionarse consigo mismo y con los demás con base en principios y valores auténticamente humanos.
La dimensión comunicativa: la persona humana es un ser en relación y un ser social y comunitario. Por lo mismo tiene la posibilidad y la necesidad, para vivir, de expresarse y comunicarse, de interactuar a través de múltiples códigos y símbolos: gestual, corporal, verbal, gráfico, iconográfico y artístico. Desarrolla para lograrlo múltiples actitudes y mediaciones: la expresión personal, la escucha, el diálogo, la dialéctica.
La dimensión estética: el ser humano tiene la capacidad de expresar lo más profundo de su ser: sentimientos, valores, utopías, contradicciones, y de representar y recrear el mundo a través de múltiples códigos simbólicos artísticos: la pintura, la música, la escultura, el teatro, la danza, la literatura, la arquitectura y el cine.
La dimensión ecológica: como ser vivo, parte de un inmenso ser vivo que es el cosmos, dotado de conciencia y libertad, el ser humano tiene la inmensa responsabilidad y el deber de ser el ángel custodio de la creación, amando, respetando, defendiendo y promoviendo la vida y todo aquello que la favorezca y garantice. Cada vez más debe ser conciente de que es el ecólogo de la creación.
La dimensión corporal-lúdica: antropológicamente la vida es coextensiva a la corporeidad, a tal punto que todas las demás dimensiones de la persona están en relación con ella. La educación corporeizada debe formar para una corporeidad libertaria y solidaria; una educación que contribuya a liberar los cuerpos de la condición mercantil y de exclusión a que han sido sometidos, cuerpos sufrientes y negados, para que lleguen a ser cuerpos felices y solidarios. Por lo tanto, la persona debe valorar, respetar su corporeidad y la de los demás y desarrollarla armónicamente.
La dimensión socio-política y ciudadana: toda persona, para poderse realizar, necesita vivir en una comunidad y formar parte de la sociedad. Dentro de ellas debe llegar a ser un sujeto crítico y un ciudadano consciente, activo y participativo con miras a la construcción de una sociedad justa equitativa y solidaria, donde quepamos todos sin discriminaciones y exclusiones, con dignidad, donde se garanticen y promuevan los derechos fundamentales de cada persona.
La dimensión tecnológica-laboral-productiva: una formación para la vida tiene que incluir necesariamente una educación para el trabajo, no simplemente como el aprendizaje de una manualidad práctica, sino que incluya el componente tecnológico que dé razón y fundamento científicos a la labor que se realiza, esté acompañada de una formación social que promueva la dignidad y la primacía del trabajador sobre las cosas que produce.
La educomunicaciòn lleva al cambio de mentalidad, de estructuras, de visiones del mundo y de las cosas...educomunicar apasiona desde dentro.
viernes, 11 de septiembre de 2009
sábado, 5 de septiembre de 2009
EDUQUEMOS CON EL CORAZÓN DE DON BOSCO Y DE MADRE MAZZARELLO, ESTO ES EDUCOMUNICACIÓN.

- "Educar con el corazón de Don Bosco", estrena del Rector mayor, del año 2008.
- "de todo lo más importante es el amor", expresión síntesis de nuestro último capítulo General.
éstas hacen para mí la síntesis de los contenidos de esta fase de la educomunicación y me exige mirar la misión con una actitud de optimismo, confianza y esperanza en los jóvenes, ellos son nuestros mis interlocutures más cercanas y es a ellos a quienes directamente debo amar, así como Jesús buen pastor me manifiesta su amor.
Particularmente siento el deber de modificar varias de mis prácticas educomunicacionales para entrar más en el contexto cultural de los jóvenes y mirar con ellos y ellas la vida desde distintas pespectivas que cambian mi horizonte.
Con ellas y ellos he decidido ponerme en camino leyendo las actitudes de Jesús buen pastor, a través de la experiencia educativa de Don Bosco y Madre Mazzarello:
- Apuntar al trabajo frmativo desde criterios válidos para el mundo de hoy, evitando relativizar los principio fundamentales para el crecimiento de la persona en sus distintas dimensiones.
- Fortalecer el proceso educativo dentro de la comunidad educativa favoreciendo un ambiente abierto y sereno donde las relaciones interpersonales crezcan y maduren oportunamente.
- Crecer en la conciencia de que no educamos solos, es importante asumir el contexto de la familia, los amigos y el medio que los rodea.
- Aplicar la metodología que nos enseño Don Bosco, la del uno por uno y la palabrita al oído.
y para terminar es necesario crecer en la conciencia de que de todo lo más importante es el amor, es es el motor que sostiene nuestra vida y la de los jóvenes, sin él nada tiene sentido, pero no basta amarlos a ellos y ellas, es necesario amar también su bien y empeñarnos en su promoción integral.
